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Les opinions des philosophes

L'homme n'est pas la mesure de toutes choses

Catégorie

Histoire de la philosophie

Locke lu par Manent

Petit résumé, à toutes fins utiles.   "Hobbes s'est trouvé confronté à une difficulté centrale : peut-on définir et construire un pouvoir humain de manière à le rendre, de droit et de fait, invulnérable à toute objection, à toute critique ? Or... Lire la suite →

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L’existentialisme n’est qu’un humanisme

Ne ferait-on pas mieux de laisser les mauvais textes inconnus ? Par éducation, c’est-à-dire, en vertu du sens de la beauté qui devrait nous animer, ne conviendrait-il pas de garder le silence à propos des doctrines les moins belles, à propos... Lire la suite →

Questions quodlibétiques (Partie 8)

XI Où les faits sont l’histoire, et l’historicisme son effet « It is a hard matter to know who is wisest in our times » (Hobbes, Dialogue between a philosopher and a student of the Common Laws of England). « Mi padre era... Lire la suite →

Sub ratione boni

Trouvé ici, mais vous devriez vous en douter, car chacun sait bien où trouver les bons articles de philosophie politique dans ces parages de la "réacosphère". Il ne suffit pas, tout d’abord, contrairement à ce que semble penser l’auteur de L’empire du moindre... Lire la suite →

Contre le cosmopolitisme

Il n’y a semble-t-il que de nos jours que l’on ait proposé le cosmopolitisme comme un projet politique idéal. Dans l’Antiquité, les stoïciens employaient ce terme pour désigner leur doctrine morale selon laquelle l’homme doit se conformer à l’ordre naturel... Lire la suite →

Questions quodlibétiques (Partie 7)

X Où la liberté humaine se révèle comme problème et solution à la fois La doctrine du « droit naturel » moderne se donne aussi à penser comme une théorie de la liberté humaine, en au moins deux aspects : liberté « naturelle » de... Lire la suite →

[Nietzsche] Contre l’historicisme (1)

"Imaginons cependant ces tardifs antiquaires, échangeant soudain leur outrecuidance contre cette résignation ironiquement douloureuse ; imaginons-les proclamant d’une voix retentissante que la race a atteint son apogée, car maintenant seulement la science la domine, maintenant seulement elle s’est révélée à elle-même.... Lire la suite →

Questions quodlibétiques (Partie 6)

IX Aux origines de l’individualisme, ou le problème du « droit naturel »  moderne On pourrait dire que la philosophie politique moderne est radicalement individualiste, à condition d’entendre par là qu’à fin d’exposer les principes de la vie politique, de sa constitution comme... Lire la suite →

Questions quodlibétiques (Partie 5)

VIII Où vint Rousseau – La morale de l’histoire Parlant de Rousseau, nous ne nous éloignerons pas trop des thèmes particuliers de l’amitié et de la générosité ou plus généralement des « choses érotiques » qui faisaient l’objet passager de nos dernières... Lire la suite →

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