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Il faut voir les choses en face : l’existentialisme sartrien, en tant que philosophie pratique, ne propose rien d’autre à son disciple que de le pousser à faire quoique ce soit, signifiant qu’il est là. Bref, il nous exhorte à jouer un rôle, soit l’exact contraire d’ « être soi-même », ou encore de « devenir ce que nous sommes ». Devenu culture, l’existentialisme serait alors un jeu de rôle collectif, une représentation publique ou serait joué par chacun une parodie de soi-même, et où il serait impossible que possible à quiconque de devenir ce qu’il est.

Si le diagnostic de Vaclav Havel est juste, ( » l’élément tragique pour l’homme moderne, ce n’est pas qu’il ignore le sens de sa vie, mais que cela le dérange de moins en moins »), voilà à quoi nous sommes désormais réduits.

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